（小序）“世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后，还依然执着地热爱它。”——罗曼•罗兰

“入住蒋庄，隐居林下，置身湖山之间，读书、刻经、写字、弹琴。”这是研究者对国学大师马一浮（1883-1967）晚年生活的写照。秋日里，重访蒋庄，瞻仰这位学贯中西的现代新儒家。

蒋庄坐落在西湖苏堤映波桥畔“花港观鱼”景区，濒临小南湖，是马一浮先生晚年居所。原为无锡康慧卿别墅，名“小万柳堂”，后归南京藏书家、诗人蒋苏庵（国榜），易名蘭陔别墅，俗称“蒋庄”。庄园临湖而筑，由三幢中西合璧式楼房组成，建于上世纪二十年代。1950年，马一浮应弟子蒋苏庵之请，移居蒋庄，入住西楼，现为“蠲戏书屋”（马老别署羂叟、蠲戏老人）。1994年，主楼辟为“马一浮纪念馆”。

从门庭若市的花港公园大门进入，左拐，倏然消了市尘。沿树荫掩映的鹅卵石小径前行，蒋庄幽然。临湖有雕栏虹桥与苏堤相连（现已封闭）。穿过东边“自然居”月洞门，走过寂照亭，但见两株广玉兰森然参天，枝繁叶茂，簇拥主楼庭院。临湖筑有石级埠头，清风徐徐，微波拍岸。

荸荠色的主楼，飞檐翘角，雕栏围廊，三开间槅扇，浑然中式风格。沙孟海题“马一浮纪念馆”门额。柱联橙底绿字，内联 “千年国粹，一代儒宗”，由梁漱溟撰、钱君匋书；外联“胸中泛滥五千卷，足下纵横十二州”，由林散之撰、郭仲选书。两幅柱联分别由4位名家挥毫，或撰或书，可谓德高望重，群贤毕至。

跨进主楼，厅室铺砌法国拼花图案地砖，吊灯，彩色玻璃，则是西洋风格。正中摆放马一浮坐姿塑像，背景衬以马老作词的《浙大校歌》：“大不自多，海纳江河。惟学无际，际于天地……国有成均，在浙之滨。昔言求是，实启尔求真……树我邦国，天下来同。”该词于1938年6月浙大西迁江西泰和途中，应竺可桢校长约请而作（国立中央音乐学院应尚能教授谱曲），古奥而典雅的歌词，阐述了“大学之胸襟、教育之根本、治学之真谛、求学之目的”的宗旨，“求是”师生肩负历史使命感跃然其中。

东侧布展马一浮书房，三只书橱；写字桌铺着宣纸，摆着毛笔、镇纸、笔筒、笔洗。八角形窗户下，摆放一对扶手靠椅及茶几，幽雅洁净，似闻得书香墨香，让你想象马老生前严谨治学的氛围；而窗台上摆着几盆小花小草，青葱可爱，不乏“犹怜草木青”的生动细节。

西侧纪念室，开设6个专栏，展示马一浮先生的人生历程。在《年少好学，获取榜首》专栏，介绍马一浮的故乡和出生地。父亲马廷培曾在四川任仁寿知县；母亲何定珠，陕西丐县望族，外秀内慧，擅诗文。清光绪九年（1883）农历二月十五，马一浮出生于四川成都，三岁识字，四岁开蒙，由母教读。六岁时随父母返回原籍浙江绍兴上虞长塘镇后庄村。故居位于赵宅大院（赵家台门）中院西侧，现存卧室和书房。马一浮天资聪慧，自幼好学，有“神童”之誉。八岁学诗文，九岁读《楚辞》、《文选》，十岁已能受命题诗。

纪念室展示马老记述童年受命题诗的经过。某日，其父指庭前菊花，命作五律，限麻韵，遂应声而就：“我爱陶元亮，东篱采菊花。枝枝傲霜雪，瓣瓣生云霞。本是仙人种，移来高士家。晨餐秋更洁，不必羡胡麻。”其母听后道：“见长大当能诗。气颇似不食烟火，语菊书为物，如高士遗人虽有文采而生于晚秋不遇春夏之气。儿将来或不患无文，但少福泽耳。”1898年，16岁的马一浮奉父命赴绍兴参加县试，名列榜首，同考者有周树人、周作人等。其父挚友、民国首任浙江都督、实业家汤壽潜十分器重，于次年以其长女汤仪妻之。夫人端庄秀丽，温柔贤惠，伉俪情笃。

访者揣摩其母听后所言，联想其家庭一连串变故：10岁，母病逝；18岁，父病逝；17岁结婚却在19岁时妻病逝，遂终身不娶（注1），一语成懴，是耶非耶？然则，马一浮并不屈服于命运之神，毅然决然，开始了“行万里路，读万卷书”的人生旅程，诚如罗曼•罗兰所云：“认清了生活的真相后，还依然执着地热爱它。”

在《行万里路，读万卷书》专栏，介绍青年马一浮于1901年赴沪学习英、法、拉丁文，并与近代学者谢无量、民国元老马君武创办《二十世纪翻译世界》杂志，以唤醒民众，振兴中华。1903年，以国际博览会工作人员兼办留学生监督公署文牍、万国博览会中国馆秘书身份，居美国圣路易斯。期间，遍读亚里士多德、但丁、拜伦、莎士比亚、黑格尔……等大量西方哲学、文学著作，翻译《法兰西革命史》等书。还阅读《资本论》，并将书带回国。这是最早传入中国的马克思著作。纪念室展示马一浮1903年赴美日记片段《北米居留记》，足见其博览群书，如饥似渴。

据纪念室介绍，1904年，马一浮离美赴德、西班牙、日等国游学，从日本友人学日、德文。期间，与浙籍留日学者章太炎、鲁迅、秋瑾等多次交往。1905年，与谢无量结伴回国，居镇江焦山海西庵，研究西学，翻译西班牙塞万提斯的《堂•吉诃德》、意大利麦加费罗的《政治罪恶轮》、俄国托尔斯泰的《艺术论》等书，宣传西方进步思想。1906年，寄居杭州外西湖广化寺，期间，读完了文澜阁三万六千多册的《四库全书》和历朝诸子文章，合计七千多册，并致力于训诂考据学，无愧“学富五车，才高八斗”。1912年，蔡元培任教育总长，被聘为秘书长。纪念室展示青年马一浮赞同孙中山领导的反帝排满运动的史迹；展示1907年秋，为秋瑾、徐锡麟遇害而作《悲秋四十首》的手稿。

在《义愤杜门，一心治学》、《出斋执教，学术救国》、《喜逢盛世，出任公职》、《一代宗师，永垂千古》等专栏，介绍马一浮与李叔同研究佛学。后李出家，遂送之灵隐寺受戒；弟子丰子恺为桐乡石门新居落成，到沪上李叔同处抓阄“缘缘”，由马一浮题堂匾“缘缘堂”；丰子恺作《护生画第二集》时，马一浮告曰：“务望尽力发挥非战文学，为世界人道留一线生机。目睹战祸之烈，身经离乱之苦，发为文字，必益加亲切，易感动人。”纪念室展示马一浮与李叔同、与丰子恺的合影；

在上述专栏里，还介绍马一浮在学术上融汇程朱理学和陆王两派思想；在儒家文化上，研究宋明理学，提出“穷理致知”的理学思想、“义理明相论”的新义理学说，主旨“儒家‘六艺’之学皆从一心所发，是中外一切学术的源头和发脉处”；在书法上，视为“馀事游艺，但也认为可以变化气质”。他遍临历朝书法大家之代表作品，含章草、汉隶于一体，自成一家，并在书后写了跋语，辑成《蠲戏斋题跋》一册；在教育上，于抗战爆发由杭州南迁后，应浙大竺可桢校长之聘，以国学大师名义先后在江西泰和、广西宜山公开讲课；1939年，晤J公，在四川乐山创办复性书院并任主讲。抗战胜利后，与书院北迁回杭，居里西湖葛荫山庄（注2）。

据纪念室介绍，解放后，时任上海市长陈y来杭，轻车简从，首访马一浮，聘之为上海文管会委员；浙江省长沙w汉聘之为省文史馆馆长；1957年，z首长陪同苏联元首伏L希洛夫来杭时，专访马一浮，称之为“中国现代唯一的理学家”（注3）。1963年春，马一浮将书法精品357件（册）、藏书84箱计一万七千八百余册，尽献国家；1964年冬，赴京参加全国政协大会，受到M首长接见。

纪念室展示马一浮《采桑子学和M-zx韵》词手稿：“人人尽道丰年好，踏遍春阳，到处河阳，种得名花满地香。园林更数西湖胜，长对花老，能葆容光，不信人间有鬓霜。”落款“甲辰春•芳杜山人”。就特定的历史名人之间诗词唱和，曾见过M作七律“观鱼胜过富春江”，和柳亚子先生；作满江红“一万年太久，只争朝夕”，和郭沫若同志；还有M读陆游卜算子咏梅词反其意而用之“风雨送春归”……这里，读到马老的这首“采桑子学和M-zx韵”，鲜见矣！

纪念室也介绍了“特殊年代”马老受到冲击，被诬为“封建遗老”扫地出门。经有关部门安排，暂居大华饭店，月余迁居安吉路某宅，次年夏病故，烙印着时代的冰火两重天。此乃在劫难逃，岂止“少福泽耳”？

主楼二楼辟有3间纪念室，陈列马一浮诗文手迹，以及各界人士胡乔木、于冠西、李丰平、刘江……等多幅诗文墨迹，虽无当下网红之盛，翰墨飘香，足以“游目骋怀”者也。

承蒙安保指点，走近西楼，门额悬“蠲戏书房”匾，乃马老晚年居所（未开放）。那时，他在给朋友的信中写道：“坐卧一小楼中，山色湖光，四时在目，颇适野性。其他小有花木，任人游览……吾目不窥园，足不下楼，各不相碍，所苦者惟寂寥耳。旧时从游，都已星散，各不相闻……”可谓“避喧就寂”。

流连蒋庄，前楼后院，香樟修簧，竹篱小径，假山古井，亭台楼阁。时秋，湖中荷花已谢，荷叶仍田田；湖上泛舟悠悠，湖畔游客络绎。瞻仰之际，领略马一浮先生“已识乾坤大，犹怜草木青”的人格魅力，感悟“非厚德不能载物”的真谛，能不高山仰止？

2020/5/27 于蒋庄2022/10/12 重访 12/15-17 稿 12/25 配图 2023/1/9 上传 时值马一浮先生诞辰140周年（图文版载2023/2/25微信公众草木皆醉）

【注1】1901年，马父去世。守丧期间，妻汤仪已怀孕三个月，传统意义上“坏了规矩”。两人犹豫很久，决定服用偏方打胎。年余，妻不幸病世，年方18。马痛苦不堪，决定不再续娶。岳父于心不忍，让同样温婉的三女儿嫁与他为妻，马同样拒绝：“我心中只有妻子汤仪，娶三小姐，于她不公。”岳父只好作罢。后来，马得知三小姐病重，婚事难定，则主动向岳父表明：愿娶三小姐为妻，照顾她后半辈子，可以无夫妻之实，也为亡妻尽照顾妹妹的责任，可汤家三小姐不想拖累而拒之，后病逝。马伤感，作《遣悲怀》诗。之后，马一浮脑中全是对妻子的思念，“从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一人。”他把这份源源不尽的思念化为了在学术和书法上的不竭动力，取得了巨大成就。其时，马正当弱冠之年，才学、名气引无数名媛青睐，欲嫁之，皆被婉拒，还蓄起了胡须。马老孓然一身，晚年，由内侄女汤淑芳照料日常生活。1967年夏，马老因病与世长辞，终年85岁。

【注2】那天，胡兰成偕诸暨斯宅范秀美去看国学大师马一浮，在钱王祠湖边的一个新筑里，西湖里要算他这个新筑与康有为的一天山园最好。泊舟上去，进院门，满眼新绿。在他小时候就敬仰马一浮的名望。马老于胜利后即结束了在重庆办的复性书院，回到杭州闭门谢客，惟因梁漱溟先生的关系才见他。他拣《山河岁月》里的一两点与马老说了，听了以为好。马老在正月里写了《鹪鹩赋》（书法），拿出来给他看，那字是当代最负盛名的。但是他不贪，看过仍还了。马老还说现在才晓得张茂先（西晋文学家）的这篇《鹪鹩赋》好。他明白马老的意思，鹪鹩巢林，不过一枝。（范秀美，诸暨斯宅辛亥先驱斯豪士的姨太太，婚后三年守寡，后就读杭州蚕桑学校，毕业后在临安蚕种场当技术指导员——据胡兰成《今世今生》辑录改写，载2021/6/18 草木皆醉微信公众号《斯宅寻梦——红袖添香之二》）

【注3】马一浮与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”（或“新儒家三圣”），现代新儒家的早期代表人物之一，《浙江大学校歌》的词作者，浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学等领域造诣精深，又精于书法。曾应蔡元培邀赴北京大学任教。是中国屈指可数的通晓多种外文、对西方现代学术和政治经济制度深入观察和研究的学者。建国后，任上海文管会委员、浙江文史研究馆馆长、中央文史研究馆副馆长，第二、第三届全国政协特邀代表。1954年起，当选历届全国政协委员。